Art Roman (suite)

Trésor de France, ... quand l’art vit près de nous, qu’il est fait par des hommes qui éprouvent nos joies, nos soucis, nos angoisses, nos incertitudes, nos rêves, il faut penser à l’ amour qui lui a donné naissance avant d’avoir tout autre pensée.

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Nef de l’Eglise de Vignory
(Haute-Marne), 1032-1049.
Large de 5 m 90, cette nef, couverte d’une charpente, est surmontée d’une galerie à arcades dont les ouvertures ajourent et allègent le mur. Elle témoigne de la persistance, aux environs de l’an 1000, du goût carolingien pour les volumes intérieurs, solides et simples, soulignés par la rudesse archaïque des gros piliers quadrangulaires. Mérimée, qui avait remarqué cette église, la fit restaurer et la sauva.

Bible de Saint-Bénigne

Bibliothèque de Dijon (Côte-d’ Or).
Très vraisemblablement exécuté à l’abbaye dijonnaise de Saint-Bénigne ,c’est le plus riche des quelque soixante manuscrits qui nous sont parvenus de ce foyer très actif.. Au contraire des manuscrits cisterciens contemporains les artistes y donnent la prédominance à la couleur sur le dessin.

Tête du Christ
de Wissembourg
XI s., Musée de l’oeuvre NotreDame, Strasbourg (Bas-Rhin).

Ce fragment, d’une valeur inestimable, est le reste du plus ancien vitrail figuré de France. Il provient de l’abbatiale de Wissembourg bâtie entre 1030 et 1070 et représentait sans doute, dans son état original, un Christ en majesté comme le donne à supposer la frontalité du visage. L’oeuvre rappelle les miniatures des manuscrits du haut Moyen Age.

Église abbatiale de Cerisy-la-Forêt
(Manche),

Le dernier étage du clocher ne date que du XVIIIe siècle, mais malgré les ruines et les remaniements, l’abbatiale de Cerisy est probablement le plus parfait exemple du roman normand, caractérisé par la galerie de circulation qui se trouve à l’intérieur de la nef.

Cette église a été démantelée, non pas à la Révolution, mais en 1812, lorsqu’elle était devenue paroisse concordataire : afin de réduire les frais d’entretien, la commune fit raser quatre travées de la nef, qui en comptait sept. Ceci explique l’aspect déséquilibré de l’ensemble. En revanche, les vues du chevet, avec son abside à trois étages, les fines tourelles qui l’encadrent, les contreforts d’angle, les fenêtres aux meneaux si variés, le clocher trapu aux deux étages d’arcatures primitives surmontées d’une troisième étage aux baies de plein-cintre laissent deviner un splendide ensemble.

Notre-Dame-du-Bon-Espoir

Eglise Notre-Dame, Dijon (Côte-d’Or).
La plus ancienne Vierge connue de France peut se comparer, par le hiératisme de l’attitude et la fixité de son regard d’idole, à la Statue de sainte Foy de Conques, comme elle, pleine de mystère. Deux nattes encadrent le visage barbare aux yeux globuleux de cette Madone bourguignonne autrefois peinte de couleurs brillantes qui est aujourd’hui considérée comme la patronne de Dijon. L’Enfant-Jésus a disparu sous la Révolution.
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Châsse d’Ambazac.

Contemporaine de l'érection de la première église de Grandmont, la châsse d'Ambazac a fait de tout temps l'objet de l'admiration des fidèles puis des amateurs d'art et des historiens et, enfin, des voleurs de tous horizons... Dès l'origine, cette oeuvre devait orner l'autel-majeur de l'abbatiale où elle est décrite avant 1591 en cet emplacement, auprès de six autres grandes châsses, probablement de même nature.

Vers 1760, elle est déménagée avec trois autres, dans une chapelle de la nouvelle église non encore achevée. Après la suppression de l'Ordre de Grandmont, elle est donnée au curé d'Ambazac avec un ossement de saint Etienne (un tibia) et la dalmatique qui y étaient enfermés.